Jalur sepanjang 540 km di sepanjang pantai Mediterania Turki memperkenalkan para pendaki kepada warisan budaya Lycia yang kaya, republik maritim kuno yang diakui sebagai persatuan demokrasi pertama di dunia.
“Orang Lycia? Tapi siapa mereka?” tanya Iskender. “Ketika kami orang Turki datang ke sini, yang kami lihat hanyalah reruntuhan, dan—bagaimana kau menyebutnya? Tempat orang-orang mati terbaring?” tambah si pembuat perahu tua, sambil meletakkan botol bir Efes-nya dan membuat gestur horizontal dengan tangannya.
“Makam?” tanyaku. Dia membetulkan topi kaptennya yang kotor dan mengangguk.
Baru bulan Mei, tetapi panas siang hari sudah terasa menyengat di Simena, sebuah desa terpencil di Semenanjung Teke di pesisir Mediterania Turki, wilayah yang secara historis dikenal sebagai Lycia . Saya telah dua minggu mendaki di sepanjang Jalur Lycia , jalur sepanjang 540 km (760 km termasuk rute alternatif) yang menghubungkan kota Fethiye dan Antalya, dan bertemu Iskender setelah mencari minuman di kafe pinggir jalan dekat galangan kapal.
Ia menunjuk ke arah dinding-dinding Kastil Simena yang bergerigi , mendaki punggung bukit yang terjal. “Makam-makam yang kau lihat di dekat kastil itu… Bagaimana mereka memindahkan batu-batu besar ini, ribuan tahun yang lalu?” tanyanya. “Bahkan lima orang pun tak sanggup mengangkat tutup-tutup makam itu.” Iskender menggelengkan kepala, seolah berusaha menerima kenyataan yang mustahil.
Dari benteng, saya melihat puluhan sarkofagus Lykia dengan tutup berbentuk kubah Gotik, berserakan di lereng bukit. Sebelumnya, di Kaleüçağız yang tak jauh dari sana, saya mendaki bukit kecil yang menghadap ke marina dan menemukan nekropolis luas berisi makam-makam yang dipenuhi gulma, sementara hanya beberapa meter jauhnya, para pedagang dengan riuh mendirikan kios-kios mereka. Kehadiran Turki tampak rapuh di samping peninggalan-peninggalan yang mengerikan ini, sebuah pengingat bahwa orang lain pernah menganggap tanah ini sebagai rumah.
Diabadikan dalam Iliad sebagai tanah “sungai berputar Xanthos”, dinamai sesuai ibu kota aslinya, Lycia kuno adalah benteng pegunungan yang dihuni oleh ras pelaut yang sangat independen yang asal-usulnya masih menjadi bahan spekulasi.
Sejarawan Yunani kuno, Herodotus, mengklaim bahwa nenek moyang bangsa Likia, Trm̃mili, “berasal dari Kreta”, meskipun para cendekiawan modern percaya bahwa mereka adalah bangsa Anatolia yang kemudian mengalami Helenisasi setelah Aleksander Agung merebut wilayah tersebut dari Persia pada tahun 333 SM. Meskipun bangsa Likia telah lama lenyap dan berasimilasi dengan Bizantium dan Turki, warisan politik mereka tetap bertahan, berkat hubungan historis yang unik.
Pada bulan Juni 1787, calon presiden AS, James Madison, menyampaikan pidato di Konvensi Konstitusi di Philadelphia. Forum tersebut diselenggarakan untuk mengidentifikasi sistem pemerintahan yang lebih efektif bagi negara yang masih baru ini, di mana kurangnya perwakilan proporsional menghambat pembuatan kebijakan yang efektif.
Menanggapi pernyataan delegasi Oliver Ellsworth bahwa kesetaraan suara selalu menjadi prinsip fundamental dalam konfederasi, Madison mengutip contoh Lycia. Liga Lycia, menurutnya, berbeda. Setelah mendengar penjelasan Madison, para legislator menandatangani Konstitusi pada hari ini, 12 September 1787.
Dibentuk pada abad ke-2 SM dan terdiri dari 23 negara-kota, Liga Lykia merupakan persatuan demokrasi pertama di dunia, sebuah model konfederasi yang kuat berdasarkan perwakilan rakyat dan proporsional. Enam kota – termasuk ibu kota Patara – memegang tiga suara di Dewan Lykia, kota-kota berukuran sedang menguasai dua suara, dan permukiman kecil memiliki satu suara.
Keadaan seputar pembentukan Liga tidak jelas, tetapi kemungkinan besar merupakan respons terhadap tirani Rhodes, yang sempat dikuasai oleh Roma atas Lycia pada tahun 190 SM. Liga tidak dapat menentukan kebijakan luar negeri, tetapi memilih seorang eksekutif pemerintahan, seorang Lyciarch, serta hakim-hakim lokal, dan memungut pajak. Filsuf Prancis abad ke-18, Montesquieu, menyebutnya “konstitusi paling sempurna di zaman kuno”.
Profesor Anthony Keen, pakar Lycia dari Universitas Notre Dame, menggambarkan sistem tersebut sebagai “pertemuan gagasan Yunani tentang demokrasi dengan gagasan Lycia yang sudah ada sebelumnya tentang bagaimana komunitas pemukiman perkotaan individu bekerja sama”.
Banyak jalur yang saya lalui dulunya merupakan jalan raya, urat nadi yang menghubungkan kota-kota Lycia selama ribuan tahun, yang kisahnya berakhir setelah Kaisar Romawi Claudius mencaplok wilayah tersebut pada tahun 43 M. Ketertarikan pada jalan-jalan kuno inilah yang mendorong Kate Clow untuk menciptakan Jalan Lycia pada tahun 1990-an setelah pindah ke wilayah tersebut.
“Saya tidak terinspirasi untuk membuat jalan setapak; saya terinspirasi untuk mengoleksi jalan-jalan tua,” katanya.
Clow terus memperluas rute dan mendukung masyarakat lokal: tahun ini sekelompok sukarelawan mengubah sebuah bangunan di desa Sidyma menjadi pusat kebudayaan.
Hanya ada sedikit pendaki di Jalur Lycian, tetapi jalur itu penuh dengan kehidupan: kambing berbulu lebat, kura-kura besar, dan yang lebih mengkhawatirkan, ular hitam yang sesekali melesat melintasi jalan setapak.
Leave a Reply